הסודות של קסם הרנסנס: חקירת המסתורין של הארבאטל
ארבאטל הקסם הוא טקסט קלאסי של פילוסופיה ופרקטיקה מאגית מתקופת הרנסנס. עבודה זו פורסמה לראשונה בשנת 1575 ומאז הפכה לאסמכתא חשובה עבור אלה המתעניינים בלימוד ובתרגול של כישוף טקסי.
הארבאטל מחולק לשבעה ספרים, שכל אחד מהם מכסה היבט אחר של פילוסופיה ופרקטיקה קסומה. חלק מהנושאים המכוסים כוללים את טבעם של אלוהים ורוחות, שימוש בקמעות וקמעות, וקריאה למלאכים ורוחות.
אחת מתורות המפתח של הארבאטל היא החשיבות של חיי סגולה על מנת להתחבר לאלוהיים ולרתום כוחות קסם. הטקסט מדגיש את החשיבות של טיפוח סגולות כמו יושר, יושרה וחמלה על מנת ליצור קשר חזק עם האלוהי ולהשתמש באנרגיות קסומות.
היבט חשוב נוסף של הארבאטל הוא השימוש בקמעות ובקמעות. הטקסט מספק הנחיות מפורטות ליצירה ולשימוש בכלים קסומים אלה, אשר מאמינים כי מכילים אנרגיות רוחניות וקסומות שניתן לרתום למטרות שונות.
הארבאטל בולט גם בהתמקדות שלו בהקראת מלאכים ורוחות, שלדעתם הם מתווכים בין בני אדם לאלוהיים. הטקסט מספק הדרכה כיצד להפעיל נכון את היצורים הללו ולעבוד איתם כדי להשיג מטרות קסומות.
בסך הכל, ארבאטל הקסם הוא טקסט חשוב למי שמתעניין בלימוד ובתרגול של כישוף טקסי. תורתו על חשיבות המידות הטובות, השימוש בקמעות וקמעות, וקריאה למלאכים ורוחות ממשיכות להיות רלוונטיות ומשפיעות על מתרגלי קסמים מודרניים.
מחבר ה-Arbatel of Magic אינו ידוע, מכיוון שהספר פורסם במקור בעילום שם בשנת 1575. על פי ההערכות, הטקסט נכתב בלטינית וככל הנראה נוצר בגרמניה או בשוויץ בתקופת הרנסנס. למרות מקורותיו המסתוריים, הארבאטל הפך לטקסט חשוב ומשפיע בלימוד ובתרגול של כישוף טקסי.
ספרים דומים לארבטל הקסם
ישנם ספרים רבים החוקרים נושאים ורעיונות דומים כמו ה-Arbatel of Magic. כמה דוגמאות בולטות כוללות:
-
המפתח הגדול של שלמה - טקסט זה הוא עוד יצירה חשובה של קסם טקסי, ומספק הנחיות מפורטות ליצירה ושימוש בקמעות וקמעות.
-
ספר אברמלין - טקסט זה הוא גרימואר המספק הנחיות לביצוע טקס קסום במהלך שישה חודשים, במטרה להשיג ידע ושיחה עם המלאך השומר.
-
הפיקטריקס - מאמינים שהגרימואר הזה מימי הביניים מקורו באסטרולוגיה ושיטות קסם בערבית, והוא מכיל הוראות ליצירת קמעות וקריאת רוחות.
-
המפתח של שלמה - גרימוואר זה מאמינים שנכתב במאה ה-14 או ה-15 ומספק הנחיות ליצירת קמעות וקריאה לרוחות, כולל שדים ומלאכים.
-
ספר משה השישי והשביעי - טקסט זה הוא אוסף של לחשים ותפילות קסומות, שנכתב לכאורה על ידי משה עצמו.
בסך הכל, טקסטים אלה ואחרים דומים להם מציעים שפע של ידע ותובנות לגבי ההיסטוריה והפרקטיקה של קסם טקסי. הם ממשיכים להיות משאבים משפיעים עבור מתרגלי קסמים מודרניים ומלומדים כאחד.
תוכן ארבאטל הקסמים
הארבטל של הקסם מכיל תשעה תומכים, ושבע בני עונה לאהדות.
הראשון נקרא Isagoge, או, ספר המוסדות של מאגיק: אשר מבין ארבעים ותשעה אפוריזמות מבין את הדברים, הנחיות הכלליות ביותר של האמנות כולה.
השני הוא מג'יק מיקרוסמוס, מה שמיקרוקוסמוס עשה
באורח פלא, על ידי רוחו וגאונותיו המכורים אליו מלידתו, כלומר
חוכמה רוחנית: וכיצד הוא מתבצע.
השלישית היא אולימפיק מגיק, באיזה אופן גבר יכול לסבול
רוחם של אולימפוס.
הרביעי הוא Hesiodiacal, ו Magick Homerical, המלמד את
פעולות של הרוחות קראו קאקדודונס, מכיוון שלא היו יריבים בהן
המין האנושי.
החמישית היא רומנה או סיבילליין מגיק, הפועלת ופועלת איתה
רוחות ותלמידים של טיוטר, אליהם מופץ כל כדור הארץ.
זוהי valde insignis Magia. לכך גם תורת הדרואידים המופנים.
השישי הוא מגיק פיתגור, אשר פועל באופן יחסי עם רוחות למי שהוא
בהינתן הדוקטרינה לאמנויות, כמו פיזיק, רפואה, מתמטיקה, אלכימי ו
סוג כזה של אומנויות.
השביעי הוא המג'יק מאפולוניוס וכדומה, ומסכים עם
רומנה ומגיק מיקרוקוסמטי: יש לו רק את המיוחד הזה, שיש לו
כוח על הרוחות העוינות של האנושות.
השמיני הוא הרמטי, כלומר Ægyptiacal Magick; ושונה לא הרבה
מגיק האלוקי.
התשיעי הוא החוכמה התלויה אך ורק בדבר אלוהים;
וזה נקרא מאגיק הנביא.